11月4日上午，謝靈運(yùn)與中國(guó)山水詩(shī)主旨論壇在溫州市人民大會(huì)堂舉行。此次活動(dòng)由中共溫州市委宣傳部、溫州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)和溫州大學(xué)聯(lián)合主辦，中共溫州市鹿城區(qū)委宣傳部、永嘉縣委宣傳部和溫州大學(xué)人文學(xué)院承辦。溫州市委常委、宣傳部長(zhǎng)施艾珠和浙江省社科聯(lián)副主席陳先春出席并致辭。副校長(zhǎng)徐和昆主持開幕式。

作為2022中國(guó)（溫州）山水詩(shī)文化節(jié)的首場(chǎng)活動(dòng)，論壇采用線上與線下結(jié)合的方式同步進(jìn)行，來(lái)自海內(nèi)外50余位專家、學(xué)者受邀與會(huì)。10位學(xué)者進(jìn)行了精彩的主旨發(fā)言，從不同角度探討中國(guó)山水詩(shī)文化。

上午的主旨論壇分兩場(chǎng)進(jìn)行，分別由溫州大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)孫良好教授和溫州大學(xué)教授諸葛憶兵主持。

北京大學(xué)教授、李白研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)錢志熙線上作題為《論謝靈運(yùn)隱逸行為與思想——以《<山居賦>為中心》的發(fā)言。他強(qiáng)調(diào)，從山水田園文學(xué)發(fā)展的歷史來(lái)看，謝氏的隱逸問(wèn)題需要加以充分關(guān)注。浙江工業(yè)大學(xué)教授、中國(guó)韻文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)肖瑞峰在題為《浙江詩(shī)路文化視域中的謝靈運(yùn)》的發(fā)言中指出，謝靈運(yùn)是浙江詩(shī)路文化的奠基者，又是浙江詩(shī)路文化的啟沃者，創(chuàng)建了一種寓情志于山水的寫作模式。美國(guó)哈佛大學(xué)教授田曉菲線上闡述了《歷史與家國(guó)的解脫：謝靈運(yùn)山水詩(shī)的意義》。她認(rèn)為謝靈運(yùn)的山水寫作更多地關(guān)注山水內(nèi)在的精神之美，而不再是借山水以抒發(fā)懷古之情，謝靈運(yùn)的山水不是社會(huì)歷史的投影，相反卻為詩(shī)人提供了逃離社會(huì)歷史的一種方式。浙江大學(xué)教授、中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)胡可先以《謝靈運(yùn)與浙東詩(shī)路》為主題，論述謝靈運(yùn)詩(shī)是浙東詩(shī)路的淵源，浙東詩(shī)路是唐前山水詩(shī)的發(fā)源地。溫州大學(xué)教授、中國(guó)宋代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)諸葛憶兵則以“謝靈運(yùn)的玄言與山水的關(guān)系”進(jìn)行闡述，解釋謝靈運(yùn)山水詩(shī)走出玄言的過(guò)程，展現(xiàn)山水詩(shī)的起源與流變。

在第二場(chǎng)主旨論壇中，復(fù)旦大學(xué)教授、唐代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳尚君指出，對(duì)于謝靈運(yùn)作品的箋注、輯錄、校訂，還有許多工作需要進(jìn)一步深入。

南開大學(xué)教授、唐詩(shī)之路研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)盧盛江則在《謝公古道札記》中結(jié)合古道考察討論唐詩(shī)之路的開辟。美國(guó)斯坦福大學(xué)教授艾朗諾線上分享《謝靈運(yùn)與后來(lái)的山水畫》研究，探討中國(guó)繪畫題材與歐洲的區(qū)別以及中國(guó)山水繪畫題材的發(fā)展過(guò)程。浙江大學(xué)教授、宋學(xué)研究中心主任陶然在《中國(guó)山水書寫傳統(tǒng)的域外嗣響——高麗鄭誧蔚州八詠詞考論》中，考證中國(guó)山水文學(xué)對(duì)域外的輻射性。溫州大學(xué)編審、溫州文史研究館館員陳增杰從不同方面闡述了《謝靈運(yùn)留給溫州的詩(shī)學(xué)遺產(chǎn)》影響巨大而深遠(yuǎn)。

此次論壇的舉辦體現(xiàn)了我校服務(wù)地方的重要成果，有助于推進(jìn)“甌江山水詩(shī)路研究”，進(jìn)一步將溫州大學(xué)中國(guó)山水詩(shī)研究中心打造成高水平、具有廣泛影響力的學(xué)術(shù)平臺(tái)。